Etienne de Condillac - Traité des animaux.

Traité des animaux (Broché)

Name: Traité des animaux
Price: 10 EUR
Availability: Instock
Author: Etienne de Condillac
ISBN: 9782711616657

Etienne de Condillac

Michel Malherbe

(Annotateur)

Vrin
Paru le : 31/03/2004

" Il serait peu curieux de savoir ce que sont les bêtes, si ce n'était pas un moyen de connaître mieux ce que nous sommes. C'est dans ce point de vue... > Lire la suite

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- Vrin - 01/12/1987
  
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" Il serait peu curieux de savoir ce que sont les bêtes, si ce n'était pas un moyen de connaître mieux ce que nous sommes. C'est dans ce point de vue qu'il est permis de faire des conjectures sur un pareil sujet. S'il n'existait point d'animaux, dit Monsieur de Buffon, la nature de l'homme serait encore plus incompréhensible. Cependant, il ne faut pas s'imaginer qu'en nous comparant avec eux, nous puissions jamais comprendre la nature de notre être: nous n'en pouvons découvrir que les facultés, et la voie de comparaison peut être un artifice pour les soumettre à nos observations ". - Condillac, Traité des Animaux

Sommaire

Résumé
Sommaire
Fiche technique

INTRODUCTION PAR MICHEL MALHERBE
- L'humaniste et le naturaliste
- Les circonstances de la publication du Traité des animaux
- La machine et l'animal
- Questions de méthode
- Peut-on éviter de faire de la Métaphysique ?
- Récréation philosophique
- La doctrine de Buffon
- La critique de Buffon parCondillac
- Le rapport entre les sens
- Le sens commun et les philosophes
- Le grand principe de l'habitude
- Le critère de l'animalité
- La différence de l'homme et de l'animal
- Récréation morale
- La preuve de l'existence de Dieu
- Le retour de l'animal
- Dialogue final entre l'humaniste et le naturaliste
- Note sur l'établissement du texte
TRAITÉ DES ANIMAUX
- Préface
- DU SYSTEME DE DESCARTES ET DE L'HYPOTHESE DE m
DE BUFFON
- Que les bêtes ne sont pas de purs automates, et pourquoi on est porté à imaginer des systèmes qui n'ont point de fondement
- Que si les bêtes sentent, elles sentent comme nous
- Que dans l'hypothèse où les bêtes seraient des êtres purement matériels, M de Buffon ne peut pas rendre raison du sentiment qu'il leur accorde
- Que dans la supposition où les animaux seraient tout à la fois purement matériels et sensibles, ils ne sauraient veiller à leur conservation s'ils n'étaient pas encore capables de connaissance
- Que les bêtes comparent, jugent qu'elles ont des idées et de la mémoire
- Examen des observations que M de Buffon a faites sur les sens
SYSTEME DES FACULTES DES ANIMAUX
- De la génération des habitudes commune à tous les animaux
- Système des connaissances dans les animaux
- Que les individus d'une même espèce agissent d'une manière d'autant plus uniforme qu'ils cherchent moins à se copier ; et que par conséquent les hommes ne sont si différents les uns des autres, que parce que ce sont de tous les animaux ceux qui sont le plus portés à l'imitation
- Du langage des animaux
- De l'instinct et de la raison
- Comment l'homme acquiert la connaissance de Dieu
- Comment l'homme acquiert la connaissance des principes de la morale
- En quoi les passions de l'homme différent de celles des bêtes
- Système des habitudes dans tous les animaux : comment il peut être vicieux ; que l'homme a l'avantage de pouvoir corriger ses mauvaises habitudes
- De l'entendement et de la volonté, soit dans l'homme, soit dans les bêtes
- Texte 1: Aristote, " Des êtres supérieurs et des êtres inférieurs "
- Texte II Descartes, " La machine et l'animal "
- Texte III : Leibniz, " L'âme et le corps "
- Texte IV : Bayle, " Sentir et réfléchir "
- Texte V : Buffon, " Le végétal et l'animal "
- Texte VI : Buffon, " Le premier homme "
- Texte VII : Buffon, " La vue corrigée parle toucher "
- Texte VIII : Buffon, " La nature des animaux "
- Texte IX : Berkeley, " Le toucher suggéré par la vue "
- Texte X : Condillac, " Revenir à la sensation "
- Texte XI : Condillac, " La statue est odeur de rose "
- Texte XII : Condillac, " Voir et se faire des idées "