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Raison pratique et normativité chez Kant - Droit, politique et cosmopolitique (Broché)

  • ENS (Editions)

  • Paru le : 21/09/2010
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Comment et pourquoi la philosophie juridique et politique contemporaine est-elle revenue à Kant? Il faut pour le comprendre s'intéresser d'abord à l'ancrage de la pensée du droit dans la théorie kantienne de la raison pratique et aux problèmes que pose le statut kantien d'une raison normative dans les deux champs coordonnés de l'éthique et du droit (voir les articles de Hans Friedrich Fulda, Bruno Haas, Jean-François Kervégan). L'articulation entre droit privé et droit public, entre droit et politique dans la Métaphysique des moeurs doit être considérée en relation avec l'exigence d'une fondation unitaire du système des normes pratiques (João Carlos Brum Torres, Robert B Pippin, Philippe Raynaud, Myriam Revault d'Allonnes). La philosophie politique de Kant peut dès lors être envisagée dans le prolongement de sa théorie du droit international, avec l'ouverture d'une perspective cosmopolitique qu'il importe de définir avec précision (Monique Castillo, Carla De Pascale, Georg Mohr).
  • DE LA RAISON PRATIQUE AU DROIT
    • Nécessité du droit sous présupposition de l'impératif catégorique de l'éthique
    • Les catégories de la liberté selon Kant
    • La théorie kantienne de la normativité
  • DU DROIT AU POLITIQUE
    • Kant et la notion de crime inexpiable
    • Le mien et le tien ? L'Etat kantien
    • Kant et le droit révolutionnaire
  • Date de parution : 21/09/2010
  • Editeur : ENS (Editions)
  • ISBN : 978-2-84788-208-7
  • EAN : 9782847882087
  • Présentation : Broché
  • Nb. de pages : 250 pages
  • Poids : 0.362 Kg
  • Dimensions : 14,0 cm × 21,5 cm × 1,4 cm

À propos de l'auteur

Biographie de Jean-François Kervégan

Jean-François Kervégach est professeur à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre de l'Institut universitaire de France.
Jean-François Kervégan - Raison pratique et normativité chez Kant - Droit, politique et cosmopolitique.
Raison pratique et normativité chez Kant. Droit, ...
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