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Pour en finir avec les camps - Logique et mécanismes de l'intolérance (Broché)

  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/01/2006
Avec en toile de fond la commémoration officielle de la libération des camps nazis s'est tenu à Strasbourg, Besançon et Nancy un triple colloque intitulé... > Lire la suite
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Avec en toile de fond la commémoration officielle de la libération des camps nazis s'est tenu à Strasbourg, Besançon et Nancy un triple colloque intitulé " Pour en finir avec les camps. Logique et mécanismes de l'intolérance. 1945-2005 ". Au centre des débats, le thème de l'intolérance, dont les camps nazis sont sans doute le visage le plus hideux. Mais " la fin des camps " en 1945 a-t-elle annoncé le retour de la tolérance ? Par quelles voies l'intolérance s'infiltre-t-elle ? Comment expliquer la mise à l'index de groupes sociaux entiers ? Comment en vient-on aux camps de l'Allemagne nazie, mais aussi à ceux du bloc communiste ? Fil rouge des intervenants, un groupe minoritaire persécuté par les deux systèmes idéologiques : les Témoins de Jéhovah.
La France n'ayant pas toujours été exempte de reproches, il fallait aussi se pencher sur les moyens légaux et juridiques que l'intolérance s'est donnés sous Vichy. Et puis, il convenait de s'interroger sur la Loi de Séparation des Eglises et de l'Etat, regardée par beaucoup comme un vecteur de tolérance.

Fiche technique

  • Date de parution : 01/01/2006
  • Editeur : L'Harmattan
  • ISBN : 2-296-00058-4
  • EAN : 9782296000582
  • Présentation : Broché
  • Nb. de pages : 184 pages
  • Poids : 0.275 Kg
  • Dimensions : 13,5 cm × 21,5 cm × 1,3 cm

À propos de l'auteur

Biographie de Serge Chatelain

Universitaire, Serge Chatelain a enseigné la microbiologie. Il écarte comme non scientifique le contenu biologique des théories raciales qui ont marqué les XIXe et XXe siècles. Il s'entoure ici d'historiens, de juristes, d'hommes de lettres pour porter un regard croisé sur les multiples visages de l'intolérance.
Serge Chatelain - Pour en finir avec les camps - Logique et mécanismes de l'intolérance.
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