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Ils venaient de Prague, de Vienne, d'Odessa ou de Budapest. Ils étaient médecins, sociologues ou avocats ; progressistes ou conservateurs; athées ou religieux. Ils s'appelaient Herzl, Buber, Borokhov, Jabotinsky, Weizmann, Nordau et se sont affrontés pour construire, ensemble, la doctrine sioniste. En revenant à ces textes fondamentaux, on comprend que le nationalisme juif n'est pas seulement une réaction à l'antisémitisme et aux pogromes perpétrés à la fin du XIXe siècle. Il s'agit aussi d'une véritable reconquête de l'histoire juive, de la réémergence d'une littérature profane écrite en hébreu et de la sécularisation d'une identité qu'il fallait encore inventer. Soixante ans après la création de l'État d'Israël, ces documents historiques - dont la plupart sont reproduits dans leur intégralité - permettent le temps de la réflexion.