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Le platonisme dévoilé (Relié)
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Sommaire
- Véritable Idée du Verbe
- Les Anciens ont cru le Verbe corporel
- Ce que c'est que l'Esprit de Dieu, où l'on revient encore au Verbe Source de l'Erreur
- Dieu ne se revele que sous des images grossieres et accommodées à la petitesse de nos Esprits
- Comment les Philosophes, et particulierement Platon, sont parvenus à la connoissance des trois Principes, Droite intelligence de ces trois Principes
- Digression sur le Demon de Socrate
- On reprend la Doctrine des trois Principes
- Que le Pleroma des Valentiniens étoit une Theologie allegorique, Avec une Digression sur le Fanatisme des Gnostiques tant anciens que modernes
- On develope le Systême de Platon
- Philon éxaminé
- Que tous ceux qu'on apelle Heretiques ont cru un Verbe préexistant
- Dans quel sens
- Platon ne parle qu'en énigme, Son Verbe n'est pas celui de S
- Jean, Divers Systêmes des Platoniciens expliquez
- Les Chretiens ont fait un double Verbe sur le Plan des deux Verbes de Platon, Ils n'ont apellé Generation que la Prolation du second Verbe qui s'est faite un peu avant la Création du Monde
- Generation immediate du Verbe
- Sentiment des Moralistes juifs, sur la Sagesse ou le Verbe S
- Jean les a imitez
- Où l'on démontre que les Paraphrastes Caldéens n'ont entendu par le Verbe qu'un pur Ange
- De la Methode des Ecrivains sacrez et de quelques uns de leurs Disciples, Hermas, Barnabé etc
- dans l'interpretation des Ecritures
- De la Methode des Platoniciens deliez Et de l'Allegorie en general
- Digression sur la prétenduë Foy inalterable de l'Eglise
- De la Politique sacrée des Peres ; ou de ce qu'ils ont apellé l'Œconomie
- De ce que les Peres apellent la Theologie
- De la veritable Œconomie
- Que les premiers Peres ont theologizé Jesus-Christ
- Que les premiers Peres n'ont pas theologizé Jesus-Chri comme les Peres Platoniciens qui sont venus ensuite, mais simplement par raport à sa Naissance miraculeuse et à son Exaltation
- Suite des Preuves que les premiers Peres n'ont theologizé Jesus-Christ qu'à l'égard de sa Naissance miraculeuse et de son Exaltation
- Remarques generales sur les Autoritez des Peres alleguées cy-dessus
- Nouvelles Reflexions sur le Passage de Pearson
- Que la Theologie du Verbe n'est autre chose qu'une Philosophie un peu poussée sur cette Vertu celeste qui s'insinua dans le Messie au moment de sa Conception
- Suite de la même Preuve, où l'on éxamine ce que les anciens Symboles portent là-dessus
- Reflexions sur le Symbole des Apôtres par raport à la Doctrine précedente
- Que la Theologie de la primitive Eglise n'est pas allée plus loin que la Conception miraculeuse du Messie, etc
- Que selon les Anciens le Verbe et le S
- Esprit n'étoient qu'une seule et même chose
- Suite des mêmes Preuves, que les Anciens n'ont entendu par le Verbe et le S
- Esprit qu'une seule et même chose
- Où l'on fait voir quelle est la source de la Theologie allegorique des Peres sur le Verbe et le S
- Esprit
- Où l'on donne une Idée des premiers Chrétiens appellez Nazaréens
Fiche technique
- Date de parution : 22/09/2004
- Editeur : Fayard
- Collection : Corpus des oeuvres de philo
- ISBN : 2-213-61905-0
- EAN : 9782213619057
- Présentation : Relié
- Nb. de pages : 287 pages
- Poids : 0.465 Kg
- Dimensions : 14,0 cm × 22,5 cm × 2,0 cm
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