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Le système grammatical d'une langue déterminerait-il le regard que l'homme porte sur le paysage commun ? Mais alors, par quelle voie accéder à cette détermination ? L'auteur propose de constituer l'" analyse existentielle " en outil critique à partir du rapprochement des lectures phénoménologiques que deux contemporains, le philosophe allemand Martin Heidegger et le linguiste français Gustave Guillaume, ont faites des rapports que-l'être humain, ou " Dasein ", possesseur de la langue. entretient avec le temps et l'espace du monde. Un éclairant parcours des textes de Thomas Pynchon, Paul Auster, Saint-John Perse, Charles Oison et Kenneth White illustre le bien-fondé de la méthode.