Noje

Namjera ove knjige je da vam kaze da je u vasoj zgradi pozar, i da kada krenete niz pozarne stepenice posebnu paznju treba da obratite na sedmu platformu jer je djelimicno polomljena, i mogla bi da se srusi; vas padobran nije dobro upakovan, niti je dobro pricvrscen pa bi to trebalo popraviti prije nego skocite; iscurilo je ulje iz kocionog sistema na vasem automobilu... Izvjestaj o Nojevom potopu je sacinjen kao svojevrsni kljuc za otvaranje razumijevanja citave Biblije, odnosno koncepta, principa i faza stvaranja covjeka.
Covjek jos uvijek nije u potpunosti stvoren, vec se nalazi u jednoj od faza stvaranja. Ovaj kljuc je na neki nacin prikriven lako uocljivim i veoma napadnim, a logicki za izvjestaj o potopu, potpuno nepotrebnim i suvisnim dupliranjem istovjetnih informacija koje su slozene jedna iza druge, a povremeno i uvrnute jedna u drugu. Ovim se nagovjestava naredna faza stvaranja u kojoj ce unutar covjecanstva biti stvoreno nesto sto mu je istovjetno, a ipak malo drugacije.
Bice uvrnuto u covjecanstvo. Takode je tu i, karakteristicno i upadljivo, isticanje i ponavljanje odredenih brojeva (sedam i cetrdeset), koji za sam izvjestaj o dogadaju potopa nemaju bas nikakvu logicku potrebu. Ipak, ovi brojevi nam otkrivaju...Covjecanstvo kao da zivi film u fazi snimanja, gdje scenario ima jasan pocetak i kraj, dok je radnja izmedu odredena u tragovima. Djelimicna fleksibilnost uloga je znacajna karakteristika svih ucesnika filma.Covjek ima rokove, u ostalom zato i postoji vrijeme i njegovo mjerenje, ima ciljeve i zadatke, a na covjeku je da li ce se baviti njima, odnosno da li ce ispuniti sto mu je obavezujuce savjetovano, za njegovo dobro, da cini.