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Au IIIe siècle avant Jésus-Christ, un citoyen athénien éprouve la nécessité de compléter les leçons de Pythagore, de Socrate et de Platon, par celles de Bouddha. Il laisse confort, démocratie et jeux olympiques, traverse les déserts du Moyen-Orient, les merveilleuses villes perses, les montagnes d'Afghanistan et s'installe en Asie, en territoire conquis par Alexandre le Grand, pour participer à la construction d'un Nouveau Monde. La famille, le voyage, la découverte de la philosophie, la quête de la sagesse, sont les grands thèmes de ce roman, qui privilégie l'expérimentation à l'habitude, et l'expérience au savoir. C'est un pari sacrément audacieux et original que provoquer la rencontre historique des philosophies grecques et hindoues, complémentaires mais combien éloignées ! Ainsi, à l'époque hellénique, une famille se déplace autour d'un petit homme, utilisant opportunément les élans d'Alexandre le Grand, dont les crimes politiques servent un idéal multiethnique.
Un voyage de Platon à Bouddha traite simplement de l'Humanité, dans la grandeur de ses actes quotidiens comme dans la contradiction de ses engagements. Ecrit au passé, il témoigne au présent de l'Irak, de l'Afghanistan, du Tibet, soufflant un vent de liberté sur l'absurdité des dogmes et des préjugés.