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Jacques Lacan, passé présent - Dialogue

Name: Jacques Lacan, passé présent
Price: 10.99 EUR
Author: Alain Badiou
ISBN: 9782021080070

Alain Badiou, Elisabeth Roudinesco

Le Seuil
Paru le : 17/04/2013

" Nous voulons croire, ici et maintenant, qu'au-delà de l'angoisse mortifère, sous laquelle s'obstine à se dire notre société en crise, une représentation... > Lire la suite

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" Nous voulons croire, ici et maintenant, qu'au-delà de l'angoisse mortifère, sous laquelle s'obstine à se dire notre société en crise, une représentation de l'avenir rend possible une nouvelle espérance ", écrivent Alain Badiou et Elisabeth Roudinesco. Avec Lacan, penseur du désordre, l'historienne et le philosophe réinterrogent ici, pour notre temps, la question cruciale des relations entre révolution politique et révolution subjective.

Fiche technique

Résumé
Fiche technique
Auteurs

Date de parution : 17/04/2013
Editeur : Le Seuil
Collection : Sciences humaines (H.C.)
ISBN : 978-2-02-108007-0
EAN : 9782021080070
Format : ePub
Nb. de pages : 115 pages

Caractéristiques du format ePub
- Pages : 115
- Taille : 952 Ko
- Protection num. : Contenu protégé
- Transferts max. : 6 copie(s) autorisée(s)
- Imprimable : Non Autorisé
- Copier coller : Non Autorisé

À propos des auteurs

Résumé
Fiche technique
Auteurs

Alain Badiou est philosophe et écrivain. Historienne (Université de Paris - Diderot), Elisabeth Roudinesco est l'auteur, au Seuil puis chez Fayard, de plusieurs livres qui ont fait date, notamment Histoire de la psychanalyse en France, 2 vol. (rééd. « Pochothèque », Hachette, 2009), Jacques Lacan. Esquisse d'une vie, histoire d'un système de pensée (1993, rééd. « Pochothèque », Hachette, 2009), Dictionnaire de la psychanalyse (en coll.
avec Michel Plon, 1997, 2000, et rééd. « Pochothèque », Hachette, 2011), Pourquoi la psychanalyse (1999), La Famille en désordre (2002) et, avec Jacques Derrida, De quoi demain. Dialogue (2001). Chez Albin Michel, La Part obscure de nous-mêmes (2007) et Retour sur la question juive (2009). En 2010, au Seuil, Mais pourquoi tant de haine ?